Ich sammle Aufkleber

Januar 2026

Mein vermutlich erster Kontakt mit dem Medium Aufkleber fand bereits in früher Jugend statt, um das Jahr 1965, als meine Schwester einen Aufkleber der „Aktion Gemeinsinn“ geschenkt bekam.

Aufkleber waren damals noch wenig verbreitet. Zwar gab es Klebeetiketten, z.B. auf Bier- und Weinflaschen, auch Preisschilder, jedoch kamen selbstklebende Aufkleber auf Kunststofffolie, heute oft Sticker genannt, erst langsam auf. Diese waren in Deutschland Anfang der 50er Jahre von der Wuppertaler Firma Jac entwickelt worden.

Während in den USA schon früher Aufkleber in der Werbung und für Wahlkämpfe verbreitet waren, kam dies in Deutschland erst in den 60er Jahren richtig in Mode. Vor allem Mineralölkonzerne und Hersteller von Autozubehör nutzten dieses Medium. Und auch die „Pril-Blumen“, Aufkleber, die die Firma Henkel auf der Rückseite ihrer Spülmittelflaschen zum Abziehen und Aufkleben aufbrachte, verzierten in vielen Küchen die Wandfliesen.

Als Mittel politischer Werbung verbreiteten sich Aufkleber ab den 70er Jahren. Vor allem bei der Bundestagswahl 1972 und nachfolgend verwendeten politische Gruppierungen und soziale Bewegungen wie Atomkraftgegner, die Umwelt-, die Friedensbewegung und viele andere Aufkleber um ihre Botschaften in die Öffentlichkeit zu tragen. Ferdinand Leuxner formuliert es so: „Über Sticker wird ein niedrigschwelliger Eingriff in den hegemonial beherrschten Stadtraum
ermöglicht.“

Dadurch dass ein Aufkleber nicht viel Platz bietet, muss er grafisch gut gestaltet und der Text einprägsam sein, wenn er Beachtung finden soll. Der Boom, den Aufkleber seit den Nullerjahren erleben, erzeugt zusätzlichen Konkurrenzdruck. In der Folge hat dies zu vielen kreativen und originellen Schöpfungen geführt. Jedermann kann sich heute für wenig Geld über das Internet selbst entworfene Aufkleber herstellen lassen, auch gibt es eine große Zahl von Webshops, die Aufkleber jedweder Art und Inhalte anbieten.

Ein besonderes Phänomen sind die Nachahmungen von besonders erfolgreichen Designs, so z. B. der „Nett hier, aber waren Sie schon mal in Baden-Württemberg?“- Aufkleber, der vielfach und variantenreich abgewandelt wird. Andere Beispiele sind die „FCK . . . „-Aufkleber und die Aufkleber der Antifaschistischen Aktion, von denen es unzählige Nachahmer bzw. Varianten gibt.

Der Aufkleber ist ein Medium, mit dem sehr rasch auf Ereignisse oder Themen im gesellschaftlichen Diskurs reagiert werden kann. Entsprechend leicht wird der Sammler fündig, wenn er Ausschau nach neuen Motiven hält. Zugleich verschwinden Aufkleber auch oft wieder; sei es, dass sie entfernt, überklebt oder zerstört werden, sei es, dass sie durch Witterungseinflüsse verblassen. Selten findet man Aufkleber, die älter als wenige Jahre sind.

Mittlerweile gelten Aufkleber auch als Teil von Street Art und Populärkultur und es gibt fließende Übergänge zwischen Grafitti-Kunst und Aufkleber-Kunst. Sammlungen, wie das Sticker-Museum in Berlin-Friedrichshain oder Webseiten wie z.B. bildstockart.org sind der Aufkleberkultur gewidmet.
Wegen der Vielzahl von Aufklebern ist es inzwischen kaum mehr möglich, sie physisch zu sammeln. Stattdessen werden sie heute von Sammlern oft fotografiert. Dies ermöglicht, Aufkleber in ihrem Umfeld abzubilden, aber auch, Übermalungen, Überklebungen oder Zerstörungen zu zeigen.

Auch ich bin seit einiger Zeit dazu übergegangen, Aufkleber zu fotografieren.

Die in der Ausstellung fotografisch wiedergegebenen Aufkleber sind in fünf Gruppen geordnet:

• Aufkleber von Klaus Staeck
• Fussball
• Antifaschistische Aktion
• Feminismus
• Zerstörte bzw. modifizierte Aufkleber

Auf der Webseite kommen außerdem noch zwei weitere Kategorien hinzu:

• Nett hier
• Spielwiese

Sie geben nur einen kleinen Ausschnitt von der Aufklebervielfalt wieder, die uns täglich begegnet.