Kleiderbügel

Kleiderbügel erzählen viele Geschichten, von persönlichen Erinnerungen, wie z.B. durch die Bügel, die man im Hotel oder beim Wehrdienst hat mitgehen lassen, über regionale Entwicklungen bis hin zu den größeren Zusammenhängen der Weltgeschichte.

Während die persönlichen Erinnerungen mit dem Besitzwechsel verschwinden, bleibt die Geschichte erhalten und lässt sich im Nachhinein auch teilweise rekonstruieren. Gerade die Langlebigkeit von Kleiderbügeln, die teilweise durch Reparaturen ermöglicht wird, macht sie zu stummen Zeugen des 20. Jahrhunderts.

Wirtschaftsstrukturen

Von der Wiederaufbauphase nach dem Zweiten Weltkrieg in den 1950er Jahren bis zur Jahrtausendwende erlebte die Einzelhandelslandschaft in Deutschland einen tiefgreifenden Wandel. In den Innenstädten manifestiert sich dieser vor allem im Ersatz kleinteiliger Strukturen aus traditionellen Schneidereien und inhabergeführten Modehäusern durch Filialketten. Parallel dazu hat bei der Herstellung von Bekleidung eine Konzentration stattgefunden, während gleichzeitig die Menge an importierter Kleidung angestiegen ist (Vervierfachung zwischen 1980 und 2000, wie eine Untersuchung aus dem Jahr 2002 zeigt).

Eine ähnliche Entwicklung lässt sich auch in der Branche der Bekleidungsdienstleistungen (Reinigungen, Färbereien etc.) beobachten. Dort dauert dieser Prozess noch an. So berichtet der Deutsche Textilreinigungsverband von einer Reduktion von ca. 6.700 Wäschereien im Jahr 2006 auf ca. 3.600 im Jahr 2021. Hinzu kommt, dass die seit der Wirtschaftswunderzeit zunehmende Verbreitung von Waschmaschinen in Privathaushalten dazu geführt hat, dass private Reinigungsaufträge stark zurückgegangen sind.

Zudem sind ganze Industrie- und Handwerkszweige nahezu gänzlich weggebrochen. So sind beispielsweise Pelze infolge des gesellschaftlichen Wandels und der Verfügbarkeit alternativer Materialien während der Konjunktur der Tierschutzproteste der 1980er Jahre aus der Mode gefallen. In der Folge ist der Pelzhandel zu einem Randphänomen geworden und das Kürschnerhandwerk ist quasi ausgestorben. Somit tauchen auch aus solchen Häusern stammende Kleiderbügel praktisch nur noch auf Floh- und Vintagemärkten auf.

Unrecht

Aufgrund jahrhundertelanger, durch Antisemitismus motivierte Beschränkungen beim Landbesitz und im Handwerk (Ausschluss von Zünften) konzentrierten sich Juden auf den Handel, insbesondere auf den Fern- und Textilhandel. Später führte dies zu einer starken Präsenz jüdischer Unternehmer in der Bekleidungsbranche. Sie spielten eine Schlüsselrolle bei der Etablierung der Konfektionsindustrie im 19. Jahrhundert. Dadurch wurde Kleidung erstmals standardisiert und und als „Stangenware“ für breite Bevölkerungsschichten erschwinglich. Aus dem Textilhandel gingen später viele große Warenhäuser wie Tietz (später Hertie) oder Wertheim hervor.

Unmittelbar nach der Machtergreifung im Jahr 1933 leiteten die Nationalsozialisten die sogenannte „Arisierung“ ein. Damit war die systematische Verdrängung von Juden aus dem Wirtschaftsleben sowie die damit verbundene gewaltsame Enteignung und Übertragung jüdischen Eigentums an nicht-jüdische Deutsche gemeint. Dieser systematische Raub intensivierte sich im Laufe des Jahrzehnts, insbesondere nach den Nürnberger Gesetzen von 1935. Dies betraf selbstverständlich auch die Bekleidungsbranche, was sich beispielsweise an diesen Kleiderbügeln nachvollziehen lässt:

• „Moritz Cahn“: Der Inhaber Erich Cahn wurde am 3. Juni 1942 in Sobibor ermordet
• „Esders Siegen“: Der Gründer Eduard Herrmann wurde gezwungen, sein Bekleidungsgeschäft an den Bonner Kaufmann Esders zu „verkaufen“. Der Familie gelang die Flucht.
• „Geschw. Alsberg“: Alsberg war einst das drittgrößte Warenhausunternehmen Deutschlands (nach Tietz und Karstadt). Nach der Arisierung wurde der Name geändert und das Unternehmen ist heute so gut wie vergessen.
• „Franz Fahning“: Die Damenbekleidungsfirma Gebr. Hirschfeld wurde nach der Reichspogromnacht an Franz Fahning verkauft. Einer der Brüder, Benno Hirschfeld, wurde im KZ Buchenwald ermordet.

Viele dieser erzwungenen Verkäufe wurden nach dem Zweiten Weltkrieg nicht direkt rückgängig gemacht oder die Vorbesitzer entschädigt. Es dauerte teilweise Jahrzehnte, besonders wenn z.B. Immobilien auf dem Gebiet der ehemaligen DDR betroffen waren.

Kleiderbügel als Forschungsgegenstand

Wie bei den zuvor gezeigten Beispielen werden Kleiderbügel auch von der (kultur-) geschichtlichen Forschung als Quellen verwendet: Exemplarisch sei hier ein Eintrag im Blog des Focke-Museums Bremen genannt. Dort berichtet Asmut Brückmann, wie ein gespendeter Kleiderbügel an das Schicksal der Bremer Kaufmannsfamilie Silbermann erinnert.
In der Sammlung befinden sich einige Kleiderbügel, die mit „Arisierungen“ und Verfolgungen im „3. Reich“ in Zusammenhang stehen.

Krieg

Auch die territorialen Neuordnungen nach dem Zweiten Weltkrieg werden sichtbar. Besonders deutlich wird dies bei der Polnischen Westverschiebung, die auf der Potsdamer Konferenz von 1945 beschlossen wurde. Von dieser Verschiebung waren vor allem die Gebiete östlich der neu festgelegten Oder-Neiße-Linie sowie Danzig, Stettin und Ostpreußen betroffen. Beispiele aus dem heutigen Polen sind:

• Szczecin (Stettin, ehemalige Provinz Pommern): „Karstadt Stettin“
• Trzcianka (Schönlanke, ehemalige Provinz Posen): „Otto Plaumann Modewaren u. Ausstattung“
• Kamienna Góra (Landeshut, ehemalige Provinz Schlesien): „Herren . Bekleidung Ed. Birkes Ww. Landeshut“